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　缶鳴集序

　人生而形具矣形具而聲𤼵矣因其聲

　而名之則有言矣因其言而名之則有

　文矣故文者言之精也而詩又文之精

　者以其取聲之韻合言之文而爲之也

　豈易也哉近之於身逺之於物大之爲

　天地變之爲神與凢古今治政民俗

　之不同史氏之不及具載者取而詠