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之義之在人猶物之有幹也然辭焉而弗婉色焉而弗
愉則嚴者愈嚴而義有不可直遂者矣婉辤足以逹意
愉色足以致和兹非出門之第一程乎今吾禮遜學道
則猶升堂而望入室者也渉世則積跬歩而至千里者
也舎遜何所偱而進何𠩄齎而行哉雖然遜以出之又
不可不信以成之也信以成之則如君實之守其實而
後可也孟子曰孟施舍之守氣又不如曽子之守約吾
扵是亦云
譚氏肖山記
民生扵三事之如一人言師有父道不知父亦有師道
也父有師道則取之近而見之的信之而慕之深故
之義之在人猶物之有幹也然辭焉而弗婉色焉而弗
愉則嚴者愈嚴而義有不可直遂者矣婉辤足以逹意
愉色足以致和兹非出門之第一程乎今吾禮遜學道
則猶升堂而望入室者也渉世則積跬歩而至千里者
也舎遜何所偱而進何𠩄齎而行哉雖然遜以出之又
不可不信以成之也信以成之則如君實之守其實而
後可也孟子曰孟施舍之守氣又不如曽子之守約吾
扵是亦云
譚氏肖山記
民生扵三事之如一人言師有父道不知父亦有師道
也父有師道則取之近而見之的信之而慕之深故