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因其體之有清濁故人用之有貴賤今有人焉口誦聖賢之
言身
君子之行則鄕里必取之以爲師範國家必取之以
備官府是猶滄浪清水之貴而人取之以濯冠纓也又有人
焉言不出扵禮義而鄙悖是習行不凖扵先王而市井是行
則朋友必棄之以爲惡子官府必擯之以爲凶徒是猶滄浪
濁水之可賤而人取之以濯足也同一水𩔖也而用之有如
此其殊同一人類也而待之有如此其逺亦可以自擇矣或
曰水本清也而人有用之以濯足人本賢也而人有不用之
以居髙位則柰之何曰是有命焉不可以槩論也季氏世爲
大夫而孔子懐羈旅之憂臧倉王驩得君而孟軻有不遇之
嘆故君子得福以爲常而小人得福以爲不幸小人得禍以
爲常而君子得禍以爲不幸亦猶水之淸者人固辱之以濯
