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之此必然之理也今夫一等同鄕井同國族人物相似也家
世相似也年位相似也而能修飾衣冠遵守禮法口無妄言
身無妄動衆必共相指目以為模楷此聞其人而可畏者也
其有沉酗佻逹狎䁥非𩔖㓜不遜弟長不慈敬衆必共相指
目以為疵癘此聞之而不足畏者也推之扵庠序扵朝市皆
聞而知之善者必有舉之以為公卿士大夫不善者必不免
紏之而蹈于罰善有可舉為公卿士大夫而不得為公卿士
大夫君子謂之命惡有可蹈于罰而不及蹈于罰君子謂之
倖而人之為人不可不自擇也為先生長者之法不可不𭄿
其為善而阻其為惡當夫子之時風俗猶羙先王遺文餘澤
猶有僅存扵草野之間惟無老成師傳以接引将就之故悵
悵然不知所歸夫子勸善阻惡之𫞐旣不得見扵為政拳拳
