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剡源戴先生文集卷之二十五
四明戴表元帥初
講義
子曰先進扵禮樂野人也 一章
當孔子之時周道雖衰先王之禮猶有存者可以訪問髣髴
若老𣆀萇弘師襄之𩔖是也然其人多隱逸放棄故時論目
之為野人至扵威儀曲節華飾過盛則幾傷其本而反以為
君子仲尼感歎風俗之日移自言吾不用禮樂則巳耳幸而
用則寧取前一軰質朴之人而後一軰之過華者在所損節
而亦不盡以為非也其立言之婉𭔃意之切學者正當玩味
但不知今去夫子時又二千年所謂禮樂不敢望及先進之
野猶得僅如夫子時後進君子否耶官府市井間所不得問
剡源戴先生文集卷之二十五
四明戴表元帥初
講義
子曰先進扵禮樂野人也 一章
當孔子之時周道雖衰先王之禮猶有存者可以訪問髣髴
若老𣆀萇弘師襄之𩔖是也然其人多隱逸放棄故時論目
之為野人至扵威儀曲節華飾過盛則幾傷其本而反以為
君子仲尼感歎風俗之日移自言吾不用禮樂則巳耳幸而
用則寧取前一軰質朴之人而後一軰之過華者在所損節
而亦不盡以為非也其立言之婉𭔃意之切學者正當玩味
但不知今去夫子時又二千年所謂禮樂不敢望及先進之
野猶得僅如夫子時後進君子否耶官府市井間所不得問