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論豈復一一盡出其師意耶且經師自漢以來專門尚不相
一惟其不相一而真是出焉而今人謂獨視單聽可以盡天
下之耳目無是理也王先生又有易上下經解六卷易繫辭
總說
干卷余次第将盡求而學之大徳三年四月日
天原𤼵㣲序
古之言天道者必兼人事自羲和來絶地通天以前書傳之
所睹記不可考也由是而有歷象有律呂有龜策有祠祭磔
禳盟詛之𩔖其法與仁義道德紀綱制度之說通行扵世至
其緒聞餘論春秋之季猶人人能道之先儒有云河圖洛書
聖人以神道設教通經者病其固豈天人所以然之故在當
時小人之所易喻而後世搢紳先生以為𭰹遠而難言耶天
之未喪斯文而仲尼出仲尼曰天何言㢤四時行焉百物生
