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當以檀弓練冠爲法而徃吊者亦須如之玄冠不以吊故
也嗚呼禮之時義大矣哉噐數之精㣲制度之詳宻雖以
夫子之聖不敢自謂生知而屈意於一問區區何人乃敢
率其胸臆評論千載之上多見其不知量也雖然亦識其
所見云爾尚以俟有考者
文山先生全集卷之十終
當以檀弓練冠爲法而徃吊者亦須如之玄冠不以吊故
也嗚呼禮之時義大矣哉噐數之精㣲制度之詳宻雖以
夫子之聖不敢自謂生知而屈意於一問區區何人乃敢
率其胸臆評論千載之上多見其不知量也雖然亦識其
所見云爾尚以俟有考者
文山先生全集卷之十終