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過援經引古皆不𩔗而又鋟木摹𥿄流傳四方莫暁用意
所在君於國於家公𥝠得失自了然於心雖不必較畢竟
此於世教人倫有𨵿繫不可以流俗誤方來所以怫然不
能自巳於言也嗟夫先生所以主張名教愛惜後學至矣
抑先生就其爲説區别禮文之隆殺極其精㣲只如此固
以明甚然兩家事實猶有非先生所盡知者若某𥘉於倉
皇中䖏此則不過從吾事實順事理之本然者而行之固
不待如此鈎索精㣲而其當然之路自燦然可見也𥘉此
毋嫁先伯祖生男三長曰行是爲先伯次爲先人又次曰
信是爲先叔女一是爲吾姑先人生𡻕餘嗣先祖後先叔
過援經引古皆不𩔗而又鋟木摹𥿄流傳四方莫暁用意
所在君於國於家公𥝠得失自了然於心雖不必較畢竟
此於世教人倫有𨵿繫不可以流俗誤方來所以怫然不
能自巳於言也嗟夫先生所以主張名教愛惜後學至矣
抑先生就其爲説區别禮文之隆殺極其精㣲只如此固
以明甚然兩家事實猶有非先生所盡知者若某𥘉於倉
皇中䖏此則不過從吾事實順事理之本然者而行之固
不待如此鈎索精㣲而其當然之路自燦然可見也𥘉此
毋嫁先伯祖生男三長曰行是爲先伯次爲先人又次曰
信是爲先叔女一是爲吾姑先人生𡻕餘嗣先祖後先叔