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之謂令而自然之命也自古忠臣志士立大功業於當世
徃徃適相解后而計其平生有非夣想所及盖不幸而國
有大灾大患不容不出身扞禦天實驅之而非夫人之所
欲爲也當天下無事仕於是時者不見兵端豈非命之至
順盖至於不得巳而用兵犯危渉險以身當之則命之參
差爲可閔矣士大夫喜言兵非也諱言兵亦非也如以爲
諱則均是臣子也彼有王事鞅掌不遑啓居至於殺身而
不得避是果何
吾獨何爲而取其便如以爲喜則是以
功業爲可願鰓鰓然利天下之有變是誠何心哉是故士
大夫不當以爲諱亦不當以爲喜委質於君惟君命所使
之謂令而自然之命也自古忠臣志士立大功業於當世
徃徃適相解后而計其平生有非夣想所及盖不幸而國
有大灾大患不容不出身扞禦天實驅之而非夫人之所
欲爲也當天下無事仕於是時者不見兵端豈非命之至
順盖至於不得巳而用兵犯危渉險以身當之則命之參
差爲可閔矣士大夫喜言兵非也諱言兵亦非也如以爲
諱則均是臣子也彼有王事鞅掌不遑啓居至於殺身而
不得避是果何吾獨何爲而取其便如以爲喜則是以
功業爲可願鰓鰓然利天下之有變是誠何心哉是故士
大夫不當以爲諱亦不當以爲喜委質於君惟君命所使
