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寒齋之書曰閑話者得
潮潔齋骨髓惜象山不及
見子真接為書曰閑話緒餘余覧之賛歎曰孝子
孫之言盖向有歆與無子同鑒有超與無孫同今福
勝翁陂二墓之木拱矣而子真之言論風旨一則曰
祖徳二則曰父訓筆之書至於自規壽藏必前瞻父
傍依祖乃愜志世之能言者不必能行子真析理雖
極扵㣲妙制行不離乎平實其微妙者可能平實者
不可能也或者疑曰君子語大天下莫能載語小天
下莫能破由儒家者流言之性與天道大也庸言庸
行小也下學而上達始士而終聖固有等級是書語
寒齋之書曰閑話者得潮潔齋骨髓惜象山不及
見子真接為書曰閑話緒餘余覧之賛歎曰孝子
孫之言盖向有歆與無子同鑒有超與無孫同今福
勝翁陂二墓之木拱矣而子真之言論風旨一則曰
祖徳二則曰父訓筆之書至於自規壽藏必前瞻父
傍依祖乃愜志世之能言者不必能行子真析理雖
極扵㣲妙制行不離乎平實其微妙者可能平實者
不可能也或者疑曰君子語大天下莫能載語小天
下莫能破由儒家者流言之性與天道大也庸言庸
行小也下學而上達始士而終聖固有等級是書語
