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𥙊譙大卿文
嗚呼維乾之元實始萬物化育流行終始惟一
存而在人則謂之仁心發之於政則謂之仁術
上而有有家所以維天命於延洪下而有民
有社所以遂群生於寧宻未有不由此焉出者
何歟譙公世之徳人温温其容則惠風愛日抑
抑其儀則威鳯祥麟作牧于江民瘼以蘇按刑
于浙縲囚以虚𡻕行在亥旱魃爲孽大江之東
菑患尤烈維我與公並將斯指戮力一心拯民
於死公切切終食靡遑挽之溝壑寘之康荘
𥙊譙大卿文
嗚呼維乾之元實始萬物化育流行終始惟一
存而在人則謂之仁心發之於政則謂之仁術
上而有有家所以維天命於延洪下而有民
有社所以遂群生於寧宻未有不由此焉出者
何歟譙公世之徳人温温其容則惠風愛日抑
抑其儀則威鳯祥麟作牧于江民瘼以蘇按刑
于浙縲囚以虚𡻕行在亥旱魃爲孽大江之東
菑患尤烈維我與公並將斯指戮力一心拯民
於死公切切終食靡遑挽之溝壑寘之康荘