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便是至於命

　　問父母惟疾之憂

問身體髪膚受之父母不敢毁傷孝之姶也自

古忠臣義士𡚒不顧身視死如歸如此則是不

孝矣此又何也曰此與其他毁傷不同盖殺身

所以成仁旣成仁則孝在其中矣囙為説殺身

成仁則形雖𧇊其理不𧇊身雖殞其性不失乃

所以為孝也昔晋周䖏死於戰陣其母猶在太

常賀循謚之曰孝以常情言之母在而死於國

可以為忠而不可以言孝矣而晉人乃称周處