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非卓然剛明不惑未有不浸滛而蠹蝕者　玉

音云當察於㣲芒又讀至理義之與物欲相爲

消長者也某奏云理義謂仁義禮智之良心物

欲謂聲色貨利之屬義理上進得一分則物欲

上减得一分真積力乆純乎義理則物欲自然

消盡　玉音亦謂知得義理物欲自不惑某

奏　聖訓極是今人未知義理直將聲色貨利

作性命㸔欲得之心其熾如火𦆵見得義理分

曉其視聲色貨利如避烈火如迯猛獸何敢更

近之乎讀至篤志于學則日與聖賢爲徒而有