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筹爵與夫尸謖餕食之節皆不脫屨以其侍神不
敢燕惰也惟登坐於燕飲並以脫屨爲禮而侍坐
於長者亦無不脫屨以盡致親不敢不跣也觀孔
陳所言古人燕飲以脫屨爲禮惟𥙊與尸則否左
氏禇師聲子韈而登席其君㦸手而怒之竟以此
殺之〈哀公二十五年〉則脫屨而留韈又以爲輕巳
此又不可曉者
先生書䇿琴瑟在前長者不及無儳言先生與長者
似有別先生有道德可尊之稱長者止年長之長
古者稱先王稱有拈起之意孟子道性善言必稱堯
舜是對文
筹爵與夫尸謖餕食之節皆不脫屨以其侍神不
敢燕惰也惟登坐於燕飲並以脫屨爲禮而侍坐
於長者亦無不脫屨以盡致親不敢不跣也觀孔
陳所言古人燕飲以脫屨爲禮惟𥙊與尸則否左
氏禇師聲子韈而登席其君㦸手而怒之竟以此
殺之〈哀公二十五年〉則脫屨而留韈又以爲輕巳
此又不可曉者
先生書䇿琴瑟在前長者不及無儳言先生與長者
似有別先生有道德可尊之稱長者止年長之長
古者稱先王稱有拈起之意孟子道性善言必稱堯
舜是對文