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盡同而禮與詩異詩與書異書與易異有一事而
自爲兩
三者極多其改字處十有八九不可
從最害義者以緯證經以莾前謙周公之法
李恱㪰曽見告古文碑則有詩記則無某荅云恐不
盡然只韓公黄陵廟碑無詩而汴州水門記則有
詩盖碑之始廟以麗牲墓以下棺後人因識豈用
於後則刻文爲記又其後也乃有碑記表碑之𩔖
字書始一終亥其形也始東終北其聲也許叔重元
無反切後人漸加附益至徐䁀臣始以孫愐唐韻
音切爲定自音切行人以爲便於檢問而不知字
之本乎偏傍故李巽嵓𥘉作五音言以許叔重部
盡同而禮與詩異詩與書異書與易異有一事而
自爲兩三者極多其改字處十有八九不可
從最害義者以緯證經以莾前謙周公之法
李恱㪰曽見告古文碑則有詩記則無某荅云恐不
盡然只韓公黄陵廟碑無詩而汴州水門記則有
詩盖碑之始廟以麗牲墓以下棺後人因識豈用
於後則刻文爲記又其後也乃有碑記表碑之𩔖
字書始一終亥其形也始東終北其聲也許叔重元
無反切後人漸加附益至徐䁀臣始以孫愐唐韻
音切爲定自音切行人以爲便於檢問而不知字
之本乎偏傍故李巽嵓𥘉作五音言以許叔重部
