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鄙見合中庸䟽中巳有氣禀之
亦與先儒相表
裏惟所疑其誤以水屬信蓋古來元有二師傳
各異如乾鑿度與緯中皆謂水爲信𡈽爲知故王
制禮運等處注䟽皆有水主信之而五行傳許
叔重文之𩔖又有肺火心𡈽等然亦皆有理
蓋水𡈽有包火𡈽同位各有所據以天文察之以
一身驗之亦有合處惟以坎爲腎離爲火則聖賢
書中未有明文特見之歧黃之耳
左傳所載固未能全粹而格言精義頼此得存者居
一六七如劉子受中一節曉然爲聖賢相傳之要
某嘗爲學者言講學須一字一義不放過則靣前
鄙見合中庸䟽中巳有氣禀之亦與先儒相表
裏惟所疑其誤以水屬信蓋古來元有二師傳
各異如乾鑿度與緯中皆謂水爲信𡈽爲知故王
制禮運等處注䟽皆有水主信之而五行傳許
叔重文之𩔖又有肺火心𡈽等然亦皆有理
蓋水𡈽有包火𡈽同位各有所據以天文察之以
一身驗之亦有合處惟以坎爲腎離爲火則聖賢
書中未有明文特見之歧黃之耳
左傳所載固未能全粹而格言精義頼此得存者居
一六七如劉子受中一節曉然爲聖賢相傳之要
某嘗爲學者言講學須一字一義不放過則靣前
