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之宗巫亦皆抱道懐徳之人故孔子曰人而無𢘆
不可作巫毉
李肩吾云孔子謂吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其
所雅頌即樂也古樂不存惟於雅頌見之
鶴山云易言貞觀有貞明透徹之意
鶴山云洪舜俞近書云昔中原之禍根底於熈寜之
得君異時東之禍胚胎於嘉定之專國其語極
𭰹逺
鶴山云子思作中庸始稱仲尼字其祖中庸君子之
道四丘未能一焉亦不諱其祖之名
鶴山云人死未葬只謂奠旣葬之謂𥙊始死用重其
之宗巫亦皆抱道懐徳之人故孔子曰人而無𢘆
不可作巫毉
李肩吾云孔子謂吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其
所雅頌即樂也古樂不存惟於雅頌見之
鶴山云易言貞觀有貞明透徹之意
鶴山云洪舜俞近書云昔中原之禍根底於熈寜之
得君異時東之禍胚胎於嘉定之專國其語極
𭰹逺
鶴山云子思作中庸始稱仲尼字其祖中庸君子之
道四丘未能一焉亦不諱其祖之名
鶴山云人死未葬只謂奠旣葬之謂𥙊始死用重其