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大用大抵眞主之興天實命之非臣下所能制其予
奪是故爲人主一言一動當爲後世子孫慮不爲一
身冨貴謀臣之所謂大計與故相二事正相闗者臣
之長慮却顧蓋
此而今之聖訓偶與臣異意是
陛下未能盡察臣不敢盡言之意也夫不敢盡言臣
之分也而能盡察臣言外之意則陛下之明也竊
見先朝亦容有戒諭羣臣如明道詔書毋得言明肅
皇后垂簾時事紹興詔書母得言崇寜以後濫賞凡
以父母之爲非人子所忍言故不得巳而形之戒諭
然而未有用之故臣者惟髙宗嘗保全檜矣檜嘗
有存趙之議有歸長樂之功然其身後雖以子孫賔
大用大抵眞主之興天實命之非臣下所能制其予
奪是故爲人主一言一動當爲後世子孫慮不爲一
身冨貴謀臣之所謂大計與故相二事正相闗者臣
之長慮却顧蓋此而今之聖訓偶與臣異意是
陛下未能盡察臣不敢盡言之意也夫不敢盡言臣
之分也而能盡察臣言外之意則陛下之明也竊
見先朝亦容有戒諭羣臣如明道詔書毋得言明肅
皇后垂簾時事紹興詔書母得言崇寜以後濫賞凡
以父母之爲非人子所忍言故不得巳而形之戒諭
然而未有用之故臣者惟髙宗嘗保全檜矣檜嘗
有存趙之議有歸長樂之功然其身後雖以子孫賔
