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振救之術以日入於積壞則不可謂之自爲其國苟
爲不因巳行不襲舊例不聽巳然而加之以振救之
術則如之何而可必将以意行之以心運之忽出於
一人之智慮而不合於天下之心則其謀愈謬而政
愈踈矣故臣所謂有獻於此請 陛下先觀古人之
所以爲國夫觀古人之所以爲國非必遽傚之也故
觀衆器者爲良匠觀衆病者爲良醫盡𮗚而後自爲
之故無尼古之失而有合道之功且古之爲國具在
方無而巳其觀之弗難也 陛下幸進臣而教之指
數䇿畫不終朝食而古人爲國之大槩森然見於目
中矣 陛下深覧太息作而深惟以㫁自聖志則不
待食頃而所以自爲其國者可决意行之而無難矣
