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書詩喜其四媿其一孰知聖人以至媿媿之者乃

所以以至喜喜之也歟謹論

　　　春秋論

論曰聖人之心有所必不肯而有所不得不肯其

所必不肯者身焉則優也家焉則戾天下焉則敗

矣聖人獨得遂其所必不肯也耶聖人之心非不

欲喜怒之不作湛乎以止而粹乎以和也然嘗試

行之家子弟僕妾之善猶不善不善猶善也則其

家立而亡也而猶可行之天下乎是故喜善怒𢙣

聖人未必肯也不賞善不罰𢙣聖人得而肯哉夫