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論曰君子之去異端非異端不去之可憂而異端

既去之足慮異端之不去蓋有能去之者矣去之

矣其患有大於未去之時何則有以去之無以處

之也如去盜焉方盜之作也紛紜震擾若無以支

持之為者於是深計以圖之盡力以角之圖之而

中角之而勝其遂無盜矣乎曰未也盜之未敗而

䧏也有不可以不受者矣及其敗也有不可以盡

殺者矣不受其降而不寛其殺不可也受其降而

寛其殺不可也蓋聚姦宄之民而驟散之散之而

無以處之則其復為盜也又有甚焉者矣天下之