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而改秩者僥倖之啓莫此爲甚於是乎選人嶽祠

並不理考矣朝廷更法之意所以破群議之私者

也夫厚人子之私者豈非塞其濫而貴其實乎法

之備且宻未有妙於此者也而某猶曰備中有缺

密中有䟱者何也前之法教之以孝此法備矣然

以奉祠理考而改秩者法之所不及防也故曰備

中有缺也後之法塞其濫進此法密矣然革其以

奉祠理考而改秩者併及其以奉祠理考而致仕

榮親者故曰密中有踈也且夫以祠考而關陞是

誠濫也以祠考而改秩是誠濫也謂其利於私不