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好者師過商不及是過不及之不好者
人而不爲周南召南其猶正
面而立也學者第一
義古之欲明明徳扵天下者此是第二孔子志學便
是志此然湏要有入處周南召南便是入處後生無
志難說此與秦誓其心休休一章相
周南召南好
善不厭關雎鵲巢皆然人無好善之心便皆自私有
好善之心便無私便人之有技若巳有之今人未必
有他心只是無志便不好善樂正子好善孟子喜而
不𥧌又不是私扵樂正子
因曽見一大鷄凝然自重不與小鷄同因得關雎之意
好者師過商不及是過不及之不好者
人而不爲周南召南其猶正面而立也學者第一
義古之欲明明徳扵天下者此是第二孔子志學便
是志此然湏要有入處周南召南便是入處後生無
志難說此與秦誓其心休休一章相周南召南好
善不厭關雎鵲巢皆然人無好善之心便皆自私有
好善之心便無私便人之有技若巳有之今人未必
有他心只是無志便不好善樂正子好善孟子喜而
不𥧌又不是私扵樂正子
因曽見一大鷄凝然自重不與小鷄同因得關雎之意
