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一觀固好然亦未是某平時未嘗立學規但常就本
上理㑹有本自然有末若全去末上理㑹非惟無益
今旣扵本上有所知可略略地順風吹火隨時建立
但莫去起爐作竈
做得工夫實則所
即實事不話閑話所指人病即
實病因舉午間一人問虜使善两國講和先生因賛
歎不用兵全得幾多生靈是好然吾人皆士人曾讀
春秋知中國夷狄之辨二聖之讐豈可不復所欲有
甚扵生所惡有甚扵死今吾人髙居無事優㳺以食
亦可爲耻乃懷安非懷義也此皆是實理實説
一觀固好然亦未是某平時未嘗立學規但常就本
上理㑹有本自然有末若全去末上理㑹非惟無益
今旣扵本上有所知可略略地順風吹火隨時建立
但莫去起爐作竈
做得工夫實則所即實事不話閑話所指人病即
實病因舉午間一人問虜使善两國講和先生因賛
歎不用兵全得幾多生靈是好然吾人皆士人曾讀
春秋知中國夷狄之辨二聖之讐豈可不復所欲有
甚扵生所惡有甚扵死今吾人髙居無事優㳺以食
亦可爲耻乃懷安非懷義也此皆是實理實説
