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名不較勝不恃才智不矜功䏻今人之學正坐反

此耳

讀介甫書見其凡事歸之法度此是介甫敗壊天下

處堯舜三代雖有法度亦何嘗專恃此又未知户馬

青苗等法果合堯舜三代否當時闢介甫者無一人

就介甫法度中言其失但云喜人同已祖宗之法不

可變夫堯之法舜嘗變之舜之法禹嘗變之祖宗法

自有當變者使其所變果善何嫌扵同古者道徳一

風俗同至當歸一精義無二同古者適所以爲羙惜

乎無以此闢之但云祖宗法不可變介甫才髙如何