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之相為消長無兩大之理一人之身善習長而惡習
消則為賢人反是則為愚一國之俗善習長而惡習
消則為治國反是則為亂時之所以為否㤗者亦在
此而巳開闢以來羲皇而䧏聖君賢相名卿良大大
相與扶持封植者善也其所防閑杜絶者惡也明明
在上者明此而巳火在天上大有明之至也𧰼曰君
子以遏惡
善順天休命傳亦有之為國家者見惡
如農夫之務去草焉芟荑藴崇之絶其本根勿使
植則善者信矣夫子曰聼訟吾猶人也必也使無訟
乎使夫子生今之世為今之吏亦豈遽使人無訟哉
之相為消長無兩大之理一人之身善習長而惡習
消則為賢人反是則為愚一國之俗善習長而惡習
消則為治國反是則為亂時之所以為否㤗者亦在
此而巳開闢以來羲皇而䧏聖君賢相名卿良大大
相與扶持封植者善也其所防閑杜絶者惡也明明
在上者明此而巳火在天上大有明之至也𧰼曰君
子以遏惡善順天休命傳亦有之為國家者見惡
如農夫之務去草焉芟荑藴崇之絶其本根勿使
植則善者信矣夫子曰聼訟吾猶人也必也使無訟
乎使夫子生今之世為今之吏亦豈遽使人無訟哉
