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能不能為不能明為明不明為不明乃所謂明也狂
者進取狷者有所不為立之疇昔乃狷者之體至其
皇皇扵求善汲汲扵取益而不敢自安自棄固有不
終狷之𫝑比來言論果决不復有不自安之意自信
篤
不復有求善取益之實如得崑崙之竹恊以鳯
鳴校以秬𮮐方将同律度量衡以齊一天下則與前
所謂狷者之體大不侔矣誠使立之之學果至此地
固不可泛議其超躐也陳后山有曰醉酒者亂操刀
者割則有以使之也某雖淺陋然留意學問之日乆
更嘗頗多若所以使立之至此者頗能知其本末今
能不能為不能明為明不明為不明乃所謂明也狂
者進取狷者有所不為立之疇昔乃狷者之體至其
皇皇扵求善汲汲扵取益而不敢自安自棄固有不
終狷之𫝑比來言論果决不復有不自安之意自信
篤不復有求善取益之實如得崑崙之竹恊以鳯
鳴校以秬𮮐方将同律度量衡以齊一天下則與前
所謂狷者之體大不侔矣誠使立之之學果至此地
固不可泛議其超躐也陳后山有曰醉酒者亂操刀
者割則有以使之也某雖淺陋然留意學問之日乆
更嘗頗多若所以使立之至此者頗能知其本末今
