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意此則聖賢洞照彼巳所見甚明巳臻其至而不復
有可改易者也若此則不可與學者請益决疑講道
求是之時同年而語矣恐立之𠩄見巳如聖賢之臻
其至不復可以改易方将觧他人之惑以明其道則
又不可以前說議立之矣然區區之見以爲立之今
日𠩄到去聖賢尚遠未可遽尸此任想立之亦未遽
如此但失扵講究墮常人之通患爾由前之
乃今
日講辨者之通患也然遂此而不改則是人各是其
所是而非其所非至當一是之地不復可至矣立之
鄊與趙學古往復書病正坐此聲色臭味富貴利逹
意此則聖賢洞照彼巳所見甚明巳臻其至而不復
有可改易者也若此則不可與學者請益决疑講道
求是之時同年而語矣恐立之𠩄見巳如聖賢之臻
其至不復可以改易方将觧他人之惑以明其道則
又不可以前說議立之矣然區區之見以爲立之今
日𠩄到去聖賢尚遠未可遽尸此任想立之亦未遽
如此但失扵講究墮常人之通患爾由前之乃今
日講辨者之通患也然遂此而不改則是人各是其
所是而非其所非至當一是之地不復可至矣立之
鄊與趙學古往復書病正坐此聲色臭味富貴利逹
