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時未有滋灡之名耳
二
得曹立之書云晦菴報渠云包顯道猶有讀書親師
友是充塞仁義之
註云乃楊丞在南豊親聞其語
故晦菴與某書亦云包顯道尚持𥘉說深所未喻某
答書云此公平時好立虚論湏相聚時稍减其性近
𨚫不曾通書不知今如何也來書云叩楊丞所學只
是躬行踐
讀聖賢書如此而巳觀如此而已之辭
則立之所報殆不妄矣不知旣
躬行踐讀聖賢
書又有甚不得處今顯道之學可謂竒恠矣
時未有滋灡之名耳
二
得曹立之書云晦菴報渠云包顯道猶有讀書親師
友是充塞仁義之註云乃楊丞在南豊親聞其語
故晦菴與某書亦云包顯道尚持𥘉說深所未喻某
答書云此公平時好立虚論湏相聚時稍减其性近
𨚫不曾通書不知今如何也來書云叩楊丞所學只
是躬行踐讀聖賢書如此而巳觀如此而已之辭
則立之所報殆不妄矣不知旣躬行踐讀聖賢
書又有甚不得處今顯道之學可謂竒恠矣
