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就下其可使爲不善猶水可使過顙在山濂溪𠩄謂五
性感動而善惡分明道𠩄謂性善猶水之清其繼猶水
之流有流至海而終不濁其次有逺近有多少清濁雖
不同然非善與惡在性中爲兩物相對各自出來伊川
𠩄謂其中動而七情岀情蕩而性鑿又云發而中節則
無徃而不善又云𤼵於思慮則有善有不善 先生𠩄
謂心體本静然亦不能不動其用固本無不善然亦能
流而入不善〈見印行文集〉恐皆指心之動處言也夫静則善
動則有不善是心本善而人每拂之爲不善聖人之𠩄
以有教衆人之𠩄以有學恐只爲此濂溪云聖人立教
俾人自易其惡自至其中而止伊川云學問之道無他
唯知其不善則速改以從善而巳横渠云領惡而全好
