Page:Sibu Congkan1105-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-48.djvu/136

　得是得之在我得則心理俱融理爲我有得恐亦只是

　知不可便指爲巳止其處但恐知虚而得實才得之則

　身亦隨之矣妄意如此不知是否

先生批云知與得兩事經文可見

　孝述𥨸疑旣知之後復有𠩄謂慮而後得者恐知是知

　之至慮是審之詳夫物格知至則萬理貫通固無不知

　其至善之𠩄在然恐身有未接則其義理精㣲容有毫

　𨤲之未察或𠩄接之際事復異宜故必於此精加審慮

　然後始無纎㣲滲漏之處此知後必慮然後爲審不知

　是否

先生批云定静安是未有事時𦚾次洒然慮是正與事接

　處對同勘合也