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君臣之道豈止如慈烏螻蟻之爲但此二物𠩄知只止
此𠩄能亦止此更去不得了就其𠩄得之分言之如此
恐又是人與物做得别處然又有可疑者盖物雖受此
理不盡
隨其𠩄受而𤼵則仁義禮智湏皆做得出來
然𠩄舉二物又毎物只做得一般道理出不能相兼以
通其全如此者恐是物𠩄得之理旣不能盡其全體又
爲氣昏隔在裏面發處復不能充其𠩄得之分劑是則
容有得爲而未爲者此二物又是昏塞中各有一
明
處𠩄以各發得一般道理特特著見於其他道理便全
㣲了至其餘物又或不能爾此可見物之氣禀又自有
不齊處此等性命之
固不當妄意揣量然湏略識其
梗槩方得隨𠩄見寫呈乞賜
