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人而不爲周南召南横渠先生之
𠩄以與諸家不同者
何故
曰告之教之則是爲之也得爲字太重經意恐
不然也永知是否
爲猶學也
今之愚者詐而巳矣智則能詐愚者本無智巧也何故能
詐
如狂不直侗不愿之類
予欲無言蓋夫子以子貢專求之於言語之間告之此以
發之子貢未能無疑故夫子曰天何言哉四時行焉百物
生焉蓋欲其察之於踐履事爲之實也程子𠩄論孔子之
道如日星一叚雖引無言之文然其大意却似無隱之
義至其言猶患門人未能盡曉故曰予欲無言夫恐其不
人而不爲周南召南横渠先生之𠩄以與諸家不同者
何故曰告之教之則是爲之也得爲字太重經意恐
不然也永知是否
爲猶學也
今之愚者詐而巳矣智則能詐愚者本無智巧也何故能
詐
如狂不直侗不愿之類
予欲無言蓋夫子以子貢專求之於言語之間告之此以
發之子貢未能無疑故夫子曰天何言哉四時行焉百物
生焉蓋欲其察之於踐履事爲之實也程子𠩄論孔子之
道如日星一叚雖引無言之文然其大意却似無隱之
義至其言猶患門人未能盡曉故曰予欲無言夫恐其不
