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晦庵先生朱文公續集卷第九

　　　答劉韜仲〈問目〉

無求生以害仁有殺身以成仁炳以爲理當死而求生是

悖理以偷生失其心之徳也故曰害仁理當死而不顧其

身是舎生而取義全其心之徳也故足以成仁比干諌

而死夫子稱其仁所謂殺身以成仁也雖死不顧只是成

就一个是而巳使比干當諌不諌而苟免於難則求生以

害仁矣未知是否

　此得之然更要見得失其心之徳全其心之徳各是

　如何氣象方見端的

君子義以爲質禮以行之孫以出之信以成之何故不及

仁