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Page:Sibu Congkan1096-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-39.djvu/35

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  所出之祖配天也周之后稷生於姜嫄姜嫄巳上更

  推不去也文武之功起於后稷故配天者湏以后稷

  嚴父莫大於配天宗祀文王於明堂以配上帝帝即

  天也聚天之神而言之則謂之上帝此武王祀文王

  推父以配上帝湏以父也曰昔者周公郊祀后稷以

  配天宗祀文王於明堂以配上帝不曰武王者以周

  之禮樂出於周公制作故以其作禮樂者言之猶言

  魯之郊禘非禮周公其衰是周公之法壞也(⿱艹石)是成

  王祭上帝則湏配以武王配天之祖則不易雖百世

  惟以后稷配上帝則必以父若宣王祭上帝則亦以

  厲王雖聖如堯舜不可以爲父雖惡如幽厲不害其

  爲所生也故祭法言有虞氏宗堯非也如此則湏舜