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以脩身勸之以求福則已無及於事而其起以報汝唯有
惡而無善矣蓋人之氣禀或清或濁或純或駁有不可以
一律齊者是以聖人所以立極乎上者至嚴至密而所以
接引乎下者至寛至廣雖彼之所以化於此者淺深遲速
其效或有不同而吾之所以應於彼者長養㴠育其心未
嘗不一也其曰無偏無陂遵王之義無有作好遵王之道
無有作惡遵王之路無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道
平平無反無側王道正直㑹其有極歸其有極云者則以
言夫天下之人皆不敢狥其巳之𥝠以從乎上之化而㑹
歸乎至極之標凖也蓋偏陂好惡者巳𥝠之生於心者也
偏黨反側者巳𥝠之見於事者也王之義王之道王之路
上之化也所謂皇極者也遵義遵道遵路方㑹其極也蕩