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數言之則水一木三而𡈽五皆陽之生數而不可易者也
故得以更迭爲主而爲五行之綱以徳言之則木爲發生
之性水為貞静之體而𡈽又包育之母也故木之包五行
也以其流通貫徹而無不在也水之包五行也以其歸根
反本而藏於此也夫𡈽則水火之所𭔃金木之所資居
中而四方一體而載萬𩔖者也故孔子賛乾之四徳而
以貞元舉其終始孟子論人之四端而不敢以信者列序
於其間盖以為無適而非此也是則宫之綂五聲仁之包
五常盖有並行而不悖者矣何必奪彼以予此然後快於
其心哉
𨳩阡陌辨
漢志言秦廢井田開阡陌者之意皆以𨳩爲𨳩置之𨳩
數言之則水一木三而𡈽五皆陽之生數而不可易者也
故得以更迭爲主而爲五行之綱以徳言之則木爲發生
之性水為貞静之體而𡈽又包育之母也故木之包五行
也以其流通貫徹而無不在也水之包五行也以其歸根
反本而藏於此也夫𡈽則水火之所𭔃金木之所資居
中而四方一體而載萬𩔖者也故孔子賛乾之四徳而
以貞元舉其終始孟子論人之四端而不敢以信者列序
於其間盖以為無適而非此也是則宫之綂五聲仁之包
五常盖有並行而不悖者矣何必奪彼以予此然後快於
其心哉
𨳩阡陌辨
漢志言秦廢井田開阡陌者之意皆以𨳩爲𨳩置之𨳩