此页尚未校对
非此哉彼其陽離隂合自以爲左右采獲而集儒佛
之大成矣曽不悟夫言行不𩔖出入支離之爲心害
而莠亂苗紫奪朱之患又將無所不至也此蓋原於
所知在此所急在彼之意而其失又甚焉近世之言
道者蓋多如此其誤後學深矣
致知在格物物格而后知至
吕氏曰致知格物脩身之本也知者良知也與堯舜同
者也理旣窮則知自至與堯舜同者忽然自見黙而識
之
愚謂致知格物大學之端始學之事也一物格則一
知至其功有漸積乆貫通然後胷中判然不疑所行
而意誠心正矣然則所致之知固有淺深豈以爲
非此哉彼其陽離隂合自以爲左右采獲而集儒佛
之大成矣曽不悟夫言行不𩔖出入支離之爲心害
而莠亂苗紫奪朱之患又將無所不至也此蓋原於
所知在此所急在彼之意而其失又甚焉近世之言
道者蓋多如此其誤後學深矣
致知在格物物格而后知至
吕氏曰致知格物脩身之本也知者良知也與堯舜同
者也理旣窮則知自至與堯舜同者忽然自見黙而識
之
愚謂致知格物大學之端始學之事也一物格則一
知至其功有漸積乆貫通然後胷中判然不疑所行
而意誠心正矣然則所致之知固有淺深豈以爲