此页尚未校对
〈無少間斷必使道心常爲一身之主而人心每𦗟命焉則危者安㣲者箸而動静云爲自無過不及之差矣又按論〉
〈語顔淵問仁子曰克巳復禮爲仁一日克巳復禮天下歸仁焉爲仁由巳而由人乎哉夫仁者本心之全德也巳者〉
〈一身之私欲也禮者天理之節文也蓋人心之全德莫非天理之𠩄爲然旣有是身則亦不能無人欲之私以害焉〉
〈故爲仁者必有以勝其私欲而復於禮則事皆天理而本心之德復全於我也心德旣全則雖以天下之大而無一〉
〈人不歸吾之仁者然其機則固在我而不在人也日日克之不以爲難則私欲淨盡天理流行而仁不可勝用矣此〉
〈大舜孔子之言而臣
妄論其𠩄以用力之方如此伏乞聖照〉然邪正之驗著於外者莫
先於家人而次及於左右然後有以逹於朝廷而及於天
下焉
宮闈之内端莊齊肅后妃有闗雎之德後宫無盛
色之譏貫魚順序而無一人敢恃恩私以亂典常納賄賂
而行請謁此則家之正也退朝之後從容燕息貴戚近臣
擕僕奄尹陪侍左右各㳟其職而上憚不惡之嚴下謹戴
盆之戒無一人敢通内外竊威福招權市寵以紊朝政此
