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王先征誅而後得意於天下也夫先王欲立法度以
變衰壞之俗而成人之才雖有征誅之難猶忍而爲
之以爲不
是不可以有爲也及至孔子以匹夫遊
諸侯所至則使其君臣捐󠄂所習逆所順強所劣憧憧
如也卒困於排逐然孔子亦終不爲之變以爲不如
是不可以有爲此其所守蓋與文王同意夫在上之
聖人莫如文王在下之聖人莫如孔子而欲有所施
爲變革則其事蓋如此矣今有天下之勢居先王之
位剏立法制非有征誅之難也雖有僥倖之人不恱
而非之固不勝天下順恱之人衆也然而一有流俗
僥倖不恱之言則遂止而不敢爲者惑也 陛下誠
有意乎成天下之才則臣又願斷之而巳夫慮之以
