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藏精於晦則明養神以〈一作於〉靜則安晦所以畜用靜

所以應動善畜者不竭善應者無窮此君子修身治

人之術然性近者得之易也付棐

　　　㢘耻說

㢘耻士君子之大節罕能自守者利欲勝〈一作牽〉之耳

物有爲其所勝雖善守者或牽而去故孟子謂勇過

賁育者誠〈一作信〉有旨哉君子之道闇然而日彰而今

人求速譽遂得速毀以自損者理之當然〈一有也字〉

　　　繫辭說

書不盡言言不盡意然自古聖賢之意萬古得以推