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深足下之言髙趣逺甚善然所守未一而議論未精

此其病也𥨸惟足下之交游能爲足下稱才譽美者

不少今皆捨之逺而見及乃知足下是欲求其不至

此古君子之用心也是以言之不敢𨼆夫世無師矣

學者當師經師經必先求其意意得則心定心定則

道純道純則充於中者實中充實則發爲文者輝光

施於世者果〈疑〉三代兩漢之學不過此也足下患

世未有合者而不棄其愚將某以爲合故敢道此未

知足下之意合否

　　　與田元均論財計書