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者下民疾害有酸楚未復者摭其條目雜然甚多因
欲作狂夫策五卷既成其五篇矣自以意切言直懼
為世俗𠩄忿誚執筆瞻顧逗撓而止又以明堂者古
先帝王之大事而去聖乆逺規模莫見周禮考工
記大戴禮盛徳篇吕氏春秋十二記室个之
參差
不齊繇漢迄唐老師大儒各執一經相為矛楯有國
者不知𠩄以裁定遂使布政之宮缺而不立雖有作
者皆取臨時䖏置非復先王之法象覯謂周禮大戴
禮呂氏春秋皆聖人賢人之𠩄作述不宜輙有乖異
反復䆒省則制度果同但立言質畧意義不顯鄭康
者下民疾害有酸楚未復者摭其條目雜然甚多因
欲作狂夫策五卷既成其五篇矣自以意切言直懼
為世俗𠩄忿誚執筆瞻顧逗撓而止又以明堂者古
先帝王之大事而去聖乆逺規模莫見周禮考工
記大戴禮盛徳篇吕氏春秋十二記室个之參差
不齊繇漢迄唐老師大儒各執一經相為矛楯有國
者不知𠩄以裁定遂使布政之宮缺而不立雖有作
者皆取臨時䖏置非復先王之法象覯謂周禮大戴
禮呂氏春秋皆聖人賢人之𠩄作述不宜輙有乖異
反復䆒省則制度果同但立言質畧意義不顯鄭康
