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世不知古文已獨爲之是儒之特立者也吾見
三人矣董生當秦滅學之後明孔氏之術道曽
子之言其文甚近古也雖同時若嚴助枚臯謂
應義理子長相如
辨無極亦自爲其文而已
未始識董生之用心由東京以後厯魏晋五代
而文益衰至唐昌𥠖公始知尊孔氏貴王賤霸
大變而古李翺皇甫湜從而和之然其後亦無
𫝊焉唐衰更五季其弊又甚至 我朝乃或推
孫丁楊劉爲文詞之雄是時穆参軍伯長獨不
以爲然實始爲古文在尹師魯蘇子美歐陽之
世不知古文已獨爲之是儒之特立者也吾見
三人矣董生當秦滅學之後明孔氏之術道曽
子之言其文甚近古也雖同時若嚴助枚臯謂
應義理子長相如辨無極亦自爲其文而已
未始識董生之用心由東京以後厯魏晋五代
而文益衰至唐昌𥠖公始知尊孔氏貴王賤霸
大變而古李翺皇甫湜從而和之然其後亦無
𫝊焉唐衰更五季其弊又甚至 我朝乃或推
孫丁楊劉爲文詞之雄是時穆参軍伯長獨不
以爲然實始爲古文在尹師魯蘇子美歐陽之
