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讀者今故引以爲問必有甚深之㫖焉今

且有人忽問法於上人上人或能觀知其

心或未能觀知其心將應病與藥而爲說

耶將同一病一藥而爲說耶若應病與藥

是有高下是有雜味即反法王等三經之

義豈徒反其義又獲如上𠩄說之罪報矣

若同一病一藥爲說必當說大乗大乗即

佛乗也若讚佛乗且不隨應心且不救病

即反維摩等三經之義豈徒反其義又使