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道其后始除挾書之律稍求亡書招學士經雖少得尚皆殘
缺十亡二三〈尚皆方無尚字或作皆尚〉故學士多老死新者不見全經不
能盡知先王之事各以所見爲守分離乖隔不合不公二帝
三王羣聖人之道於是大壞後之學者無所㝷逐以至於今
泯泯也其禍出於楊墨肆行而莫之禁故也孟子雖賢聖不
得位空言無施雖切何𥙷然頼其言而今學者尚知宗孔氏
崇仁義貴王賤覇而巳〈崇方作貴上又有知字○今按宗上巳有知字王上又有貴字不應
出〉
〈方本非是〉其大經大法皆亡㓕而不救壞爛而不收所謂存十一
於千百安在其能廓如也然向無孟氏則皆服左袵而言侏
離〈上音朱後漢甫蛮傳衣裳班闌語言侏離注蛮夷語声也語不明之皃〉矣故愈嘗推尊孟氏
以爲功不在禹下者爲此也〈向方作苟〉漢氏已來羣儒區區修𥙷
百孔千瘡隨亂隨失其危如一髮引千鈞緜緜延延𥧲以微
滅〈方無氏字〉於是時也而唱釋老於其閒鼓天下之衆而從之嗚
