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〈者不知所得也〇芴音忽〉未嘗先人而常隨人老聃曰知
其雄守其雌爲天下谿知其白守其辱爲天
下谷〈物各自守其分則靜黙而巳無雄白也夫雄白者非尚勝自顯者邪尚勝自顯〉
〈其非逐知過分以殆其生邪故古人不隨無崖之知守其分内而巳故其性全其性全然〉
〈後能及天下能及天下然後歸之如谿谷也〇谿苦𠔃反〉人皆取先巳獨
取後〈不與萬物爭鋒然後天下樂推而不厭故後其身〉曰受天下之
垢〈雌辱後下之𩔖皆物之所謂垢○垢音茍〉人皆取實〈唯知有之以爲利未〉
〈知無之以爲用〉巳獨取虚〈守冲泊以待羣實〇泊歩各反〉無藏也故
〈者不知所得也〇芴音忽〉未嘗先人而常隨人老聃曰知
其雄守其雌爲天下谿知其白守其辱爲天
下谷〈物各自守其分則靜黙而巳無雄白也夫雄白者非尚勝自顯者邪尚勝自顯〉
〈其非逐知過分以殆其生邪故古人不隨無崖之知守其分内而巳故其性全其性全然〉
〈後能及天下能及天下然後歸之如谿谷也〇谿苦𠔃反〉人皆取先巳獨
取後〈不與萬物爭鋒然後天下樂推而不厭故後其身〉曰受天下之
垢〈雌辱後下之𩔖皆物之所謂垢○垢音茍〉人皆取實〈唯知有之以爲利未〉
〈知無之以爲用〉巳獨取虚〈守冲泊以待羣實〇泊歩各反〉無藏也故
