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Page:Sibu Congkan0537-郭象-南華真經-5-4.djvu/85

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也義可虧也禮相僞也故曰失道而後德失

德而後仁失仁而後義失義而後禮禮者道

之華而亂之首也禮有常則故矯效之所由生也故曰爲道

者日損損華僞也損之又損之以至於無爲無爲

而無不爲也華去而朴全則雖爲而非爲也今巳爲物也

其所故有爲物欲復歸根不亦難乎其易也其唯大

人乎其歸根之易者唯大人耳大人體合變化故化物不難〇易以豉反注同

也死之徒知變化之道者不以爲易死也生之始孰知其