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Page:Sibu Congkan0536-郭象-南華真經-5-3.djvu/119

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伏其身而弗見也非閉其言而不出也非藏

其知而不發也時命大謬也莫知反一以息迹而逐迹以求

一愈得迹愈失一斯大謬矣雖復起身以明之開言以出之顯知以發之何由而交興哉

祗所以交喪也○見音賢遍反祗音支當時命而大行乎天下

此澹漠之時也則反一無迹反任物性而物性自一故無迹不當時

命而大窮乎天下此不能澹漠之時也則深根寧極而

雖有事之世而聖人未始不𣽃漠也故深根寧極而待其自爲耳斯道之所以不喪

此存身之道也未有身存而世不興者也古之存身者