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Page:Sibu Congkan0535-郭象-南華真經-5-2.djvu/115

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器明則爲盗資故不可示人彼聖人者天下之利器也

人者誠能絶聖棄知而反冥物極物極各冥則其迹利物之迹也器猶迹耳可執而用曰

非所以明天下也示利器於天下所以資其盗賊故絶聖

棄知大盜乃止去其所資則未施禁而自止也擿玉毀珠小

盜不起賤其所寳則不加刑而自息也○擿持赤反義與擲字同崔云猶投弃之

也郭都革反李云刻也焚符破璽而民朴鄙除矯詐之所頼者則

無以行其姦巧掊斗折衡而民不爭夫小平乃大不平之所用也

殫殘天下之聖法而民始可與論議外無所矯則內